السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Peace, mercy and blessings of God
Selamun aleyküm ve rahmetullah ve berekatühü
أنا سامر إسلامبولي من سورية
I am Samer Islambouli from Syria.
Ben Suriye'den Samer Islambouli.
مواليد 1963
Born in 1963
1963'de doğdum.
كاتب وباحث ومحاضر في الدراسات القرءانية
I am a writer, researcher and lecturer in Qur'anic studies.
Kuran çalışmalarında yazar, araştırmacı ve öğretim görevlisiyim.
لدي حوالي عشرون كتاب ، موزعة بين الدراسات القرانية والدراسات اللسانية
I have about twenty books, distributed between Quranic and linguistic studies.
Kur'an ve dilbilim çalışmaları arasında dağıtılan yaklaşık yirmi kitabım var.
وهناك جزء منها فلسفي.
A part of it is philosophical.
Bunun bir kısmı felsefi.
هل الختان حكم ديني وواجب شرعا?
Is Circumcision a religious obligation and a legal duty?
Sünnet dini bir yükümlülük ve yasal bir görev midir?
والجواب ببساطة ، لا.
Simply, the answer is “No,
Basitçe, cevap "Hayır"
ليس حكما شرعيا،
وليس تشريعا من الدين الإسلامي إطلاقا.
It is not a legal ruling, And it is not legislation of Islamic at all.
Bu yasal bir karar değildir ve İslami bir yasa değildir.
ولم ينزل في أي كتاب إلهي في ما نزل سابقا
And It was not revealed in any divine book in what was previously revealed.
Ve daha önce vahiy edien hiçbir ilahi kitapta yoktur.
إنما هو تشريع يهودي.
it is a Jewish legislation,
bu bir Yahudi yasası,
ودخل إلى الثقافة الإسلامية واندس في المراجع
and somehow it was enlisted into Islamic culture and inserted in the references.
ve bir şekilde İslami kültüre girdi ve kaynaklara eklendi.
وأتى من خلال ممارسات القبائل الأفريقية البدائية
Other sources suggest that it started in some primitive African tribes
Diğer kaynaklar, bazı ilkel Afrikalı kabilelerde başladığını gösteriyor.
وانتشر فيها ووصل إلى ما يسمى الدول في شمال أفريقيا الدول الإسلامية
then it reached the North African countries including the Islamic ones.
daha sonra İslam ülkeleri de dahil olmak üzere Kuzey Afrika ülkelerine ulaştı.
طبعا، عندما نقول الختان ، نقصد به ختان الذكور والإناث.
Of course, When we speak about Circumcision, we mean male and female circumcision.
Tabii ki, Sünnet hakkında konuştuğumuzda, erkek ve kadın sünnetini kastediyoruz.
وهو بتر جزء من العضو التناسلي بتفصيل معروف.
What it is, in known detail, amputation a part of the genital organ.
Bilinen detay, genital organın bir parçasının kesilmesi.
انتشر هذا الختان في العالم الإسلامي كله قاطبةً.
This circumcision spread in the whole Islamic world.
Bu sünnet bütün İslam alemine yayıldı.
كعادة توارثت وتتابعت في الأمة ، ولا أحد يناقشها.
and established itself as an inherited legacy, and no one discusses it.
ve bir miras olarak kaldı ve kimse bunu tartışmıyor.
بينما لو أتينا إلى القرءان وتلوناه من بدايته إلى منتهاه.
Whereas if we came to the Qur’an and followed it from its beginning to its end.
Oysa biz Kuran'ı başından sonuna kadar takip edersek.
لا نجد ولا أي نص يشرع الختان. لا للذكور ولا للإناث.
We do not find nor any text that legalizes circumcision. Neither male nor female.
Sünnet işlemini yasallaştıran herhangi bir metin bulamayız. Ne erkek ne de kadın.
وهذا يدل على أن الختان أمرٌ أتى من خارج القرءان.
This indicates that circumcision Something that came from outside the Qur'an.
Bu, sünnetin Kuran dışından gelen bir şey olduğunu gösterir.
والقاعدة الأصولية في الدين الإسلامي تقول...
And the fundamentalist rule in the Islamic religion says...
İslam dininde radikal yasa diyor ki ...
...الأصل في الأشياء الإباحة ، إلا ما ورد النص القراءاني بتحريمه.
...the origin in things is permissibility, except what the Quranic text stated it is forbidden.
... Kuran metninin yasak olduğunu belirtmesi dışında, şeylere izin verilebilir.
ومقابل هذه القاعدة، أيضا. تقول: لا تكليف إلا بشرع.
And in exchange for this rule, too. Says: Nothing is legislation or mandate except by Sharia.
Ve bu kural için de. Şöyle diyor: Dini kanunlar dışında hiçbir şey için yasa veya yetki yoktur.
بمعنى آخر ،
in simple words,
basit bir deyişle,
لا يحق لأي إنسان أن يوجب ممارسة سلوك معين ، وجوب شرعي إلا بنص قرءاني.
no person has the right to require or prohibit the exercise of a certain behavior in a religious context except by a Quranic text.
hiç kimse Kuran metni dışında dini bir bağlamda belirli bir davranışın yapılmasını talep etme veya yasaklama hakkına sahip değildir.
هاتان القاعدتان هما العمدة في الفقه الإسلامي.
These two rules are the mayor of Islamic jurisprudence.
Bu iki kural İslam hukukunun başıdır.
فأي إنسان يريد أن يحرم ما أحل الله ،
Thus, Any person wants to prohibit what God has permitted,
Böylece, herhangi bir kişi Tanrı'nın izin verdiği şeyi yasaklamak ister,
هو ملزم أن يأتي بنص قرءاني ينص على التحريم.
He is obligated to come up with a Quranic text stating the prohibition.
O yasağı belirten bir Kuran metniyle ile gelmek zorunda.
وأي إنسان يريد أن يوجب شرعا سلوكا معينا.
And any person who wants to claim legislation certain behavior.
Ve yasal olarak belirli bir davranışa ihtiyaç duyan herhangi bir kişi.
هو ملزم أن يأتي بنص تشريعي ينص على وجوب هذا الحكم.
he is obligated to come up with a legislative text stipulates that this provision is obligatory.
Bu hükmün gerekliliğini öngören bir yasa metni getirmekle yükümlüdür.
وبما أن الختان كطلب ممارسة لا يوجد له نص قرءاني يوجب ممارسته
And since Circumcision as a request for practice does not have any Quranic proof.
Sünnetin uygulanmasını gerektiren bir Kuran metni yoktur.
فهو إذن ليس حكما دينيا.
Therefore, it is not a religious ruling.
Dolayısıyla dini bir karar değildir.
وإنما هو حكما أتى من خارج الدائرة القرءانية.
Rather, it is a rule that came from outside the Quranic circle.
Daha ziyade, Kurân çemberinin dışından gelen bir kuraldır.
يعني حكما ليس دينيا.
It means that it is not a religious ruling.
Bu dini bir karar olmadığı anlamına gelir.
أتى من خلال ممارسات يهودية
It came through Jewish practices
Yahudi uygulamalarından geldi
ومن قبائل أفريقية بدائية كما هو معروف.
And from primitive African tribes, as is well known.
Ve ilkel Afrikalı kabilelerden, iyi bilindiği gibi.
فإذن الختان ليس حكما شرعيا.
So, circumcision permission is not a legislative ruling.
Bu nedenle, sünnet izni yasal bir karar değildir.
وما أتى في الروايات ، هو مدسوس على الثقافة الإسلامية.
What came in the novels, is Tucked on Islamic culture.
Romanlara gelen, İslam kültürüne sıkışmış durumda.
كالرواية المشهورة ،
Like the famous hadith.
Ünlü hadis gibi.
أن النبي إبراهيم قد إختتن وهو في الثمانين من عمره.
That Abraham was circumcised by Himself in his eighty years of age.
İbrahim, seksen yaşında kendisini sünnet etti.
بآلة اسمها القدوم ، وهي آلة زراعية للحفر وتنقيب الأرض.
using a tool called “Qadoom”, a drilling tool used for agricultural purposes.
tarım amaçlı kullanılan bir delme aleti olan “Qadoom” adlı bir alet kullanarak.
وهذا أمر ، طبعا ، يعني ، شبه غير معقول.
Of course, that is almost unreasonable.
Tabii ki, bu mantıksız.
أن يختن الإنسان نفسه وهو في سن الثمانين.
A person circumcising himself at the age of eighty!.
Seksen yaşında kendini sünnet eden bir kişi!
وهي على كلٍ ، رواية مكذوبه.
however, It's false hadith.
Ancak, bu sahte hadis.
والرواية الأخرى التي يستدلوا بها من يقول بأن الختان هو من الشرع الإسلامي
And the other narration that they infer with by those who say that circumcision is from Islamic law.
Ve sünnetin İslam hukukundan olduğunu söyleyenlerin çıkardıkları diğer rivayetler.
ويعطيه حكما ما بين الندب والوجوب ،
And give it a judgment between mandatory and obligatory,
Gerekli ve zorunlu arasında bir karar verin,
دون أي برهان.
without any proof.
hiçbir kanıt olmadan.
أن الختان عشر من الفطرة
that Circumcision is one of the ten practices of the common sense.
Sünnet on fıtrattan biridir.
ينزل تحت عشرة أمور من الفطرة
It comes under ten matters of instinct
O on fıtrattan gelir.
وهي مدسوسة بين هذه الأمور.
It is tucked between these things.
Bu şeyler arasındaki sıkışmış.
يعني عشر من الفطرة
الممارسات و السلوكيات التي يمارسها الإنسان
Ten instincts, means practices and behaviors
On fıtrat, uygulama ve davranış anlamına gelir
بدون أن يحتاج للتوجيه والتعليم
That a Human practiced it without education or guidance.
Bu bir insanın eğitim veya rehber olmadan uyguladığıdır.
كقص الأظافر والشعر وكالنظفة.
as a storytelling Nails, hair and cleanliness.
Bir hikaye anlatma tırnak, saç ve temizlik.
إذا لاحظتم هذه الأمور الفطرية
هي متعلقة بأمور نامية في الجسم
If you notice these instinct things (common sense things) are related to things that developing in the human body.
Bu şeylerin (yaygın şeyler) insan vücudunda gelişen şeylerle ilgili olduğunu fark ederseniz.
فلإنسان بطبيعة الحال يتضايق من وجودها ، فيقوم بإزالتها.
Of course, a person is upsetting from its existence and he removes it.
Tabii ki, bir kişi varlığından rahatsız oluyor ve onu kaldırıyor.
كقص الأظافر.
Like nail clipping.
Tırnak kesmek gibi.
أو أشياء تتعلق بالنظافة.
Or things related to hygiene.
Ya da hijyenle ilgili şeyler.
فأيضا ، الإنسان بطبيعته يمارسها.
Also, the human being by nature exercises it.
Ayrıca, insan doğası bunu uygular.
أما الختان فأين ينزل؟!
As for circumcision, how does it fit under it?!
Sünnet gelince, nasıl uyuyor ?!
لا هو شيء نامي ، تستطيع أن تزيله.
it is not a grows back thing you can remove it.
Çıkarıp attığınızda tekrar büyüyen bir şey değildir.
ولا هو شي له علاقة بالنظافة.
Nor is it something related to hygiene.
Hijyen ile ilgili bir şey de değil.
هو عمل جراحي.
It is a surgical work.
Cerrahi bir çalışma.
ولو كان ، ربما ، عمل جراحي صغير ، لكنه عمل جراحي.
Even if, perhaps, it is a small surgical operation, but it is a surgical work.
Belki de küçük bir cerrahi operasyon olsa da, cerrahi bir çalışmadır.
يترتب عليه نزول دم ، يترتب عليه حدوث ألم شديد.
it causes severe pain and bleeding.
şiddetli ağrı ve kanamaya neden olur.
ويستحيل أن يكون هذا الفعل سلوك فطري منذ قدم التاريخ
It is impossible for this action to be an innate behavior since ancient times.
Bu eylemin eski zamanlardan beri doğuştan gelen bir davranış olması imkansızdır.
وما أكثر الحوادث التي حصلت نتيجة هذا الفعل المشين.
There are many accidents that have occurred because of this shameful act.
Bu utanç verici eylem nedeniyle meydana gelen birçok kaza var.
من إلتهابات ،
من بتر لجزء كبير من العضو التناسلي.
causes infections, or amputation for a big part of the genital organ.
Enfeksiyonlara veya genital organın büyük bir kısmı için ampütasyona neden olur.
وأحيانا تصل الحالات إلى الوفاة.
Sometimes cases lead to death.
Bazen vakalar ölüme yol açar.
الدافع لهذا الختان عند اليهود وعند بعض القبائل الأفريقية
هو دوافع دينية أو دوافع جنسية.
The motive for this circumcision among the Jews And some African tribes is religious or sexual.
Yahudiler ve bazı Afrikalı kabilelerde sünnetin nedeni dini ya da cinseldir.
لكبح الشهوة الجنسية عند الذكر أو الأنثى.
To curb sexual arousal when male or female.
Erkek veya kadınlarda cinsel uyarılmayı durdurmak için.
فلذلك لا يوجد ختان للذكور أو الإناث في القرءان ، إطلاقا.
Therefore, there is no circumcision for males or females in the Qur'an, absolutely.
Bu nedenle, Kuran'da kesinlikle erkekler veya kadınlar için sünnet yoktur.
وهو حكمٌ أتى من خارج القرءان.
It is a ruling that came from outside the Qur'an.
Kuran'ın dışından gelen bir karardır.
رب العالمين خلق الإنسان في تقويم كما قال: "ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم"
On the other hand, God says in his Qur’an “we created the men in the perfect shape”.
Öte yandan Allah, Kuran'da “insanı mükemmel bir şekilde yarattık” diyor.
فما خلق الله عز وجل شيء زائد.
God Almighty does not create anything that is a plus.
Yüce Allah, fazla olan hiçbir şey yaratmaz.
حتى يقوم الإنسان ببتره. أو تعديل ما خلق الله.
Until a person amputates it. Or modify what God has created.
Bir kişi onu kesene veya Tanrı'nın yarattığı şeyi değiştirene kadar.
فهذا إعتداء على الجسم البشري.
وتغيير لخلق الله عز وجل.
Simply, this is a violation of the human body and a change to God creation.
Basitçe, bu insan vücudunun ihlali ve Tanrı'nın yaratılışında bir değişikliktir.
فإذن ، الختان ، الأصل فيه عدم الحكم الشرعي، فهو خارج من دائرة الدين.
So, the basic principle of circumcision is that it is not a legislation ruling. And it is outside the circle of the Qur'an.
Dolayısıyla, sünnetin temelde dini hükmü yoktur. Ve bu Kuran çemberinin dışında.
و بالتالي ، يناقش من باب ، هل هو ظلم واعتداء على الجسم البشري أم لا.
Therefore, it is discussed in a section,
Is it from injustice and assault on the human body or not?
Bu nedenle bir bölümde tartışılmıştır,
İnsan vücuduna yapılan adaletsizlik ve saldırıdan mı değil mi?
الواقع أنه ظلم واعتداء وعنف على الجنس البشري
Indeed, it is an injustice, aggression and violence against humanity.
Gerçekten de, bu bir adaletsizlik, saldırganlık ve insanlığa karşı şiddettir.
يسبب آلام كثيرة على الصعيد الجسمي والنفسي
It causes severe pains physically and psychologically.
(Sünnet) fiziksel ve psikolojik olarak şiddetli ağrılara neden olur.
ويسبب خسارة في عملية ممارسة العلاقة الجنسية بين الطرفين ، كما هو معروف في العلم.
Scientifically, it is held responsible for the impaired sexual ability.
Bilimsel olarak, cinsel güç bozukluğundan sorumlu tutulur.ولذلك يصنف من تحت الأوامر المنهي عن ممارستها.
Therefore, it is classified under the orders prohibited from exercising.
Bu nedenle, kullanılması yasaklanan talimatlar altında sınıflandırılır.وليس الإباحة
It is not permissible.
Buna izin verilmez.لأن الأصل حرمة الجسد البشري وعدم الإعتداء عليه.
Because the principle is the sanctity of the body and not to attack it.
Çünkü insan vücudunun kutsaldır ve ona saldırılmamalı.فإذن ، يوجد نهي عن ممارسة تلك العادة
So, there is a prohibition on exercising that habit.
Yani, bu alışkanlığın uygulanmasında bir yasak var.طبعا ، النقطة الأولى ، هي النفي عنه أنه حكم شرعي.
Of course, the first point is denial that it is religious legislation.
Tabii ki, ilk nokta bunun dinen yasal olduğunu reddetmek.
والنقطة الثانية ، نفي حكم الإباحة عنه.
The second point, is the denial that the religious legislation allowed it.
Ve ikinci nokta, onu dini yasaların izni olduğunu reddetmek.
لأنه ظلم وعدوان على الجسم البشري.
Because it is injustice and aggression on the human body.
Çünkü insan vücuduna adaletsizlik ve saldırganlıktır.
نعم ، فإذن الحكم للختان منهي عنه في الدين الإسلامي.
Yes, so the ruling of circumcision is prohibited in the Islamic religion.
Evet, bu nedenle İslam dininde sünnet yasaktır.
وهو مشرع من خارج الدائرة القرءانية
It is a legislator from outside the Qur'anic circle.
(Sünnet) Kuran çemberinin dışından bir yasa.
ويجب على الأمة الإسلامية أن تنتهي عن تلك الممارسة.
And the Islamic nation must stop this practice.
İslam ulusları bu uygulamayı durdurmalı.
وأن لا تتبع اليهود وبعض القبائل الأفريقية البدائية.
And not to follow the Jews and some primitive African tribes.
ve Yahudileri ve bazı ilkel Afrikalı kabileleri takip etmemelidir.
وشكرا لحسن إستماعكم ، والسلام عليكم ورحمة الله.
Thank you for your kind attention. Peace be upon you.
İlginiz için teşekkür ederiz. Barış sizinle olsun.
